[정의]

충청북도 제천 지역에서 무덤을 만들 때에 흙을 다지면서 부르는 의식요.

[개설]

「회다지 소리」는 시신을 땅속에 묻고 흙과 회를 섞으면서 다지는 행위를 할 때 부르는 장례 의식요이다. 이를 「덜구 소리」, 「달구 소리」 등이라고도 한다. 선소리꾼이 앞소리로 메기면 사람들이 ‘에호 달호’라고 받으면서 땅을 발로 밟으면서 다진다. 제천 지역에서는 보통 5쾌[사람들이 땅을 다지는 행위를 ‘켜’ 또는 ‘쾌’라고 함]에서 7쾌까지 다진다. 「회다지 소리」로 사용되는 소리들은 자손의 번창과 영화를 축원하는 내용이 대부분이다.

[채록/수집 상황]

2009년 충청북도 제천시 송학면 무도리 주민 박한규가 구연하는 것을 채록하였다. 제보자 박한규는 선소리꾼의 자질을 지닌 인물로서 송학면에서 매우 유명하다.

[구성 및 형식]

「회다지 소리」는 묘로 쓴 터가 영험하기 때문에 자손들이 번창할 것이라며 축원하는 내용이다. 후렴으로는 ‘에호 달호’를 사용하였다. 메기고 받는 과정이 있어 후렴구가 온전히 남아 있다.

[내용]

에에아 오호 다래 해야/ 여봅소 기원님네 이네말씀 들어보소 에호 달호/ 독불장군 어데있나 에호 달호/ 이네소리 적단말고 에호 달호/ 일심합력 받어주소 에호 달호/ 저완게완 모아놓고 에호 달호/ 소리한번 못주면은 에호 달호/ 그 고통 한이되고 에호 달호/ 무슨노래를 불러볼까 에호 달호/ 한양가를 들써보니 에호 달호/ 호솔가를 불러보지 에호 달호/ 서천지 후천지는 에호 달호/ 억만세대 무궁이요 에호 달호/ 산지조정 황해수요 에호 달호/ 곤룡산 일진맥이 에호 달호/ 조선이 생겼으니 에호 달호/ 백두산이 조산되고 에호 달호/ 한라산이 암산되어 에호 달호/ 두만강이 청룡되고 에호 달호/ 압록강이 백호로다 에호 달호/ 곤궁이 개벽후에 에호 달호/ 별개를 이뤘으니 에호 달호/ 소중하기가 될것이라 에호 달호/ 팔도강산 종용청인 에호 달호/ 역역히 들러보니 에호 달호/ 경기도 삼각산은 에호 달호/ 임진강이 둘러있고 에호 달호/ 충청도 계룡산은 에호 달호/ 백마강이 둘러있고 에호 달호/ 전라도 지리산은 에호 달호/ 공주금강 둘러있고 에호 달호.

[생활 민속적 관련 사항]

「회다지 소리」는 장례 의식에서 많이 불렸으며, 대돋음[상여놀이] 등에도 사설이 사용된 것으로 확인된다.

[현황]

우리 사회가 근대화되면서 장례 의식도 변화되고 있어 전통 장례 의식에서 부르던 「회다지 소리」의 전승도 점차 사라져 가고 있는 상황이다. 호상(好喪)일 경우에 제천 시골 지역의 전통 장례 의식에서 간혹 들을 수 있다.